爱一个人是出于情绪还是出于理性？

曾瑞明思庐哲学 2021-02-09

哲学家似乎要将爱分析至次原子（subatomic particles）的水平，或者宇宙精神的层次才心息。然而，普罗大众或更愿认定爱是一种情绪，一种强烈的情绪（emotion）。特别是浪漫之爱，更是文人墨客的歌咏对象。爱可以令我们开心到发狂，也可以令我们愁眉苦脸。若不去爱，我们的情绪定必稳定，心如止水，是令人向往的。然而人生却不免如陈奕迅所唱︰「为天降的稀客泛过一点浪花」。

真的是这样吗？哲学家 Arina Pismenny 和 Jesse Prinz 却在《牛津爱的哲学手册》（The Oxford Handbook of Philosophy of Love）写了一篇〈爱是情绪吗？〉（Is Love an Emotion?），去论证就算浪漫之爱也不是情绪。

作者首先问爱是怎样的，她们并提供了一些解说︰即使你在爱中，但你不一定感觉得到爱。老夫老妻不会24小时都谈情说爱，但彼此应该会有一倾向（disposition）去爱对方。第二，爱可以令你感到愉悦，也可感到不愉悦。第三，爱是有意向性（intentionality）的活动，爱一定有一个对象。你不能爱在中而不爱任何东西。另外，我们往往会美化爱的对象；我们对于爱也感到不能自控。你就算每天24小时上社交网站，都不代表你能堕入爱河。你也不可以说不爱就不爱。你爱的人不爱你，你也只能慢慢回复，不能立即抽身——失恋真的很痛苦。

那么，情绪又是什么？情绪是反应的态度（reactive attitudes），我们看到人虐待小猫会感到愤怒，这不是你可以控制的，也即是你不可以要求自己感到快乐。情绪也是我们能感觉到的。不明我说什么，你下次吃饭时在猪扒饭的碗底看到四只蟑螂就明白什么是「to be felt」了。

你下次吃猪扒饭时在碗底看到四只蟑螂，就会「to be felt」了

情绪也是意向性的状态（intentional states）。我们的情绪总是向着一个对象，我们会「怕」蟑螂，「爱」甜品。作者也认为情绪是我们对身边事物和情景的一个评价（evaluation）。所以，情绪也有恰当（apt）和不恰当（inapt）之分。你看到一只血盘大口的恶狗，你半点的畏惧也没有，还感到安全，那就不恰当。你看到一个温柔的美女，感到无比的愤怒，也是不恰当。情绪不只是拿来控制，还要对应情景。

为什么爱不是情绪？

两位作者论证无论怎样理解情绪，也得出爱不等于情绪的结论。首先，如果情绪是一种认知状态（emotions as Cognitive States），我们会着重把情绪视为一种牵涉信念的判断，当然还牵涉欲望（desire）。比如我有脱离危险的欲望，而我又相信前路是危险的，我的恐惧就包含了这欲望和信念。

如果我们将爱视为作为认知状态的情绪，我们就要问爱的人持什么信念︰是因为相信 X 有什么特征因而可爱？因为 X 又勤力，又英俊、又讨厌政治？又是那老问题︰如果 X 关心政治了，不那么英俊了，还懒了，是否就不再爱 X，而改为爱有相同特质的另一个人？如果我还爱 X，我就是爱错了吗？

另一种看法是情绪作为身体感知（emotions as Bodily Perceptions）。当我们身体准备打斗，就会有恐惧的情绪。爱一个人当然可能会心跳加速，手心冒汗，但不一定有。我见到仇人也会心跳加速的。

最后，是将情感看成是对价值的感知（emotions as Perceptions of Value）。情绪是对不同情况引起的情感，当我们看到不公义，我们会感到愤怒。当我们爱，就是能感知到被爱的可爱。然而正如法国作家司汤达（Stendhal）在《论爱情》（ On Love）指出，爱并不是这种单纯的感知，爱还会结晶（crystallization）！司汤达说，在萨尔斯堡有一根秃树枝掉到废弃的盐矿里。几个月后，树枝被拉出来，上面都被盐的结晶所覆盖。很小的一支树枝，突然间像是镶满钻石的一条银河，再不是寻常的一根树枝了！盐都会「变成」钻石，就像我们会美化、理想化自己爱的人。结论就是，你不可以说爱有适当不适当，但情绪却是可以的，故爱不是情感。

那爱是什么？

作者说，浪漫的爱是一种综合症状（syndrome）。这用来形容精神失常者的字眼，会比用情绪来形容爱更加贴切。综合症状，是思想、行为和情感共冶一炉的东西，并不仅仅像情绪（sentiment）一样，只有情感的倾向，也不规限于刺激。你爱一个人不只情感上爱她／他，还想跟她／他共居、去旅行；没有爱人在身边，你仍可以日思夜想。它没什么适当不适当，也没有特定的身体反应，可以昏昏欲睡，也可失眠。综合症像爱一样，并不受特定信念规范。

爱不是病，但像病（留意「像」字）。爱不是用来帮助我们感知的，但它是我们一种在世存在的方式。健康的人和生病的人，他们的世界是不同的。当我们这样看，就打破爱是理性（rational）还是不理性（irrational）的对立——爱其实是非理性（arational）。

威廉・巴瑞特（William Barrett）《非理性的人》（Irrational Man: A Study in Existential Philosophy）

在世存在令我们想起存在主义（existentialism）。存在主义不是说人不理性，而是非理性。（见威廉・巴瑞特（William Barrett）的《非理性的人》（Irrational Man: A Study in Existential Philosophy），中文书名似乎比英文更准确！）因为关键不在评价，而在真诚，而在选择，而在信仰。我们在这个没有神的世界里，爱的方式就是存在的方式。再没有客观标准，世界和自我连成一气。没有所谓对的爱，只有如何爱。

存在主义：沙特、波娃、卡缪

Skye Cleary 在《存在主义与浪漫的爱》（Existentialism and Romantic Love）一书，就列出了一群存在主义者爱的方式：施蒂纳（Max Stirner）是自利地（egoistically）爱，齐克果是美学地（aesthetically）爱，尼采是有力量地（powerfully）爱，沙特是虐恋地（sadomasochistically）爱，西蒙・波娃是真诚地（authentically）爱。行动重要，但修饰动作的副词更重要。